“รายงานถึงความทุกข์ยากของช่างทอผ้าชาวอินเดียฟังแล้วแย่ แล้วความทุกข์ยากนี้มีต้นกำเนิดจากอะไร? การปรากฎตัวของสินค้าอังกฤษในตลาด การผลิตสินค้าเดียวกันด้วยเครื่องทอผ้า ช่างทอจำนวนมากเสียชีวิตด้วยความอดอยาก ส่วนที่เหลือย้ายสายงาน ส่วนใหญ่ไปทำงานในไร่ หากหางานใหม่ไม่ได้ก็เปรียบได้กับโทษประหารชีวิต และในบัดนี้อำเภอแดกกาก็ล้นด้วยด้ายและผ้าดิบจากอังกฤษ มัสลินแดกกาที่โด่งดังไปทั่วโลกเพราะความสวยงามและเนื้อผ้าที่แน่น ก็ยังถูกบดบังโดยการแข่งขันจากเครื่องจักรอังกฤษ ตลอดประวัติศาสตร์ของการค้า ดูจะหาเทียบได้ยากถึงความทุกข์ทรมานที่ชนทั้งชั้นในอินเดียต้องยอมทน”
สุนทรพจน์ของนายเบาว์ริงยิ่งน่าทึ่งกว่าเดิม เพราะข้อเท็จจริงที่อ้างมานั้นถูกต้อง และถ้อยคำที่พยายามใช้บรรเทามันก็มีลักษณะจอมปลอมเฉกเช่นที่วาทกรรมของการค้าเสรีทั้งหมดมี เขาแทนกรรมกรว่าเป็นปัจจัยการผลิตที่ต้องแทนที่ด้วยปัจจัยการผลิตที่ถูกกว่า แสร้งมองแรงงานที่กล่าวถึงเป็นแรงงานที่ยอดเยี่ยม และเครื่องจักรที่บดขยี้ช่างทอผ้าเป็นเครื่องจักรที่ยอดเยี่ยมเหมือนกัน เขาลืมไปว่าไม่มีแรงงานมือชนิดใดเลยที่จะไม่ต้องพบชะตาเดียวกันกับช่างที่ทอผ้าด้วยกี่ในสักวันหนึ่ง
“เป้าหมายและแนวโน้มตลอดกาลของการพัฒนากลไกทุกครั้งคือการกำจัดแรงงานมนุษย์ไปโดยสิ้นเชิง หรือเพื่อลดราคา ด้วยการแทนแรงงานของผู้ใหญ่เพศชายด้วยแรงงานของผู้หญิงและเด็ก หรือแทนแรงงานฝีมือด้วยแรงงานไร้ฝีมือ ในโรงปั่นด้ายกำลังน้ำส่วนใหญ่ คนงานปัจจุบันทั้งหมดเป็นเด็กผู้หญิงอายุสิบหกปีหรือเด็กกว่า
